Císařské předvolání
Tento rok byl předurčen, aby byl neklidný. Jak se blížil konec roku, bezprostředně po halasném šokujícím případu, kdy se východní tatarský diplomatický sbor setkal s přepadením, se mezi vysokými úředníky a šlechtou začala tiše šířit další povídačka o veliteli Severního Yanu, která putovala rychlostí a svižností jiskry zažehující prérijní oheň——
Markýz z Jing Ningu, Fu Shen, byl ustřižený rukáv s vášní Longyanga a zálibou v nakousaných broskvich1.
Tato zpráva se zdála podivná a sporná, ale po pečlivém uvažování zde existovaly některé oblasti, které vyžadovaly přemýšlení. Navíc to byla povaha lidí, že se nebáli používat nejvíce prostou domněnku k dokončení „pravdy“. Netrvalo dlouho a živý a barevný popis romantické historie Fu Shena od vstupu do armády, se již hromadně rozšířil po šlechtických rodinách. Pro některé lidi se to dokonce stalo tématem odpočinkového rozhovoru po jídle.
Ve státě Velký Zhou nebyla tato preference mužského pohlaví nijak zvlášť výjimečná a obyčejní lidé byli obzvláště tolerantní. Ale když se tento druh záležitosti týkal obecného držení vojenské moci, už to nebylo tak jednoduché jako „rekreační zájem.“
Předchozí dynastie se jmenovala „Yue“ a držela si trůn více než sto let. Žil v ní císař, který se proslavil v průběhu věků pro svůj románek, posmrtně nazvaný2 předek Su.
Než se předek Su stal korunním princem, udělil laskavost krásce jménem Han. Po nástupu na trůn nejen tituloval Han jako urozenou choť, ale také udělil tituly jejímu otci a bratrům. Mladší bratr vznešené choti Han, jménem Han Cang, byl muž popsaný v historii jako „půvabný a elegantního vzezření, se vzhledem krásné ženy a povahou jasných perel a jemného nefritu.“ Kvůli své starší sestře vstoupil Han Cang do Luanské čestné stráže. Když doprovázel císařův kočár na dlouhé cestě, ukázal svou tvář před císařem, a tak se předek Su na první pohled zamiloval. Po návratu do paláce nemohl předek Su na tuto tvář zapomenout a ve skutečnosti ignoroval tradiční světské zvyky, a tak přivítal Han Canga v paláci. Ačkoli se mu stále více dostávalo císařovy přízně, byl vyloučen ze statusu císařské konkubíny, takže předek Su ustanovil titul „vznešený muž urozeného původu3“, který se rovnal titulu vznešené choti, takže tato starší sestra i mladší bratr sloužili stejnému panovníkovi.
Dynastie Velký Yue nikdy nic takového neviděla, takže od vrchních úředníků po obyčejné lidi nebyl nikdo, kdo by nebyl šokovaný. Civilní i vojenští úředníci dávali nekonečně a namáhavě napomínání, nedočkaví, aby vytvořili řady, a uklaněli se k smrti před palácem.
Ačkoli předek Su byl všeobecně šokující romantik, po odhození této druhé identity byl v první řadě císařem, pánem celého státu. Nemohl tolerovat, že byl kritizován partou budižničemů za menší osobní aféru. V záchvatu vzteku tento mazaný císař ve skutečnosti vydal císařský dekret umožňující vysoce postaveným učencům-úředníkům mít mužské konkubíny a úředníkům nad šestou hodnost4 pojmout ve svazku mužskou manželku, která měla stejné postavení jako nominální manželka.
Kdykoli ti výše získali výhody, ty níže to nevyhnutelně potkalo také. Jakmile byl tento precedens vytvořen, ačkoli se to týkalo většiny lidí u císařského dvora, mnoho učenců okamžitě začalo chválit vášeň pro ustřižený rukáv jako rafinovanou a sofistikovanou. Obyčejní lidé v tom tedy následovali a tento jižní vítr od té doby nadále vzkvétal a nevykazoval žádné známky ochabnutí. Předek Su zůstal na trůnu téměř třicet let a žádný z velkých ministrů se neodvážil požádat císaře o zrušení tohoto dekretu.
Později, když předchozí dynastie Yue byla stále slabší, císař v té době, předek Xuan, cítil, že se tento jižní vítr stal nekontrolovatelným výstřelkem, který porušoval tradiční nebeské principy a způsobil pokles populace, klesající počet urostlých mužů a potíže se zemědělstvím. V důsledku toho vydal dekret zakazující manželství mezi muži mezi obyčejnými lidmi. Tento císařský edikt propustil mužské konkubíny domů a vrátil jim jejich tělesné smlouvy, což jim umožnilo znovu se stát hlavami jejich vlastních domácností. Stále však existovaly výjimky mimo rozsah zákona – předek Xuan již nedovolil mužům se statusem řádné manželky zůstat v rodině svého manžela, ale také udělil zvláštní milost: úředníci šesté nebo vyšší hodnosti, vévodové a markýzové, kteří si vysloužili šlechtický titul záslužnou službou, a členové císařské rodiny… ti, kteří se dobrovolně oženili s mužem jako řádnou manželkou, mohli požádat císaře, aby jim udělil manželství5.
Tento edikt „milosti“ se stal trumfem předka Xuana ke kontrole a vyvážení různých mocných ministrů a aristokratických příbuzných. Zejména pro ty, kteří měli šlechtické tituly, které jim byly předány skrze dědictví, znamenal sňatek s mužskou manželkou nedostatek legitimních dětí. V důsledku toho neměl šlechtický titul platné následné podědění a po smrti býval císařským dvorem odebrán zpět.
Po zániku dynastie Yue se tento „měkký nůž, který zabíjel muže bez kapky krve“, díky své vynikající účinnosti nadále používal až do současnosti. Od založení dynastie Velký Zhou, existovalo více než tucet velkých ministrů, kterým císař udělil mužská manželství. Všichni měli vysoké postavení a velký význam a měli sílu rozvířit větry a mraky.
Velitel armády Severního Yanu, markýz z Jing Ningu, nejstarší syn vévody z Yingu… čeho se všechny tyto identity nejvíce obávaly, byla fráze „ustřižený rukáv.“
Kolik lidí na něj toužebně hledělo, jako tygři pronásledující svou kořist? Sám císař byl právě uprostřed obav z nedostatku výmluvy, aby si vzal zpět vojenskou moc do svých rukou. Proč se tato fáma objevila mezi vyšší třídou nyní, přesně v tomto kritickém okamžiku?
Fu Shen vedl klidný a nerušený život v důchodu doma, nebyl v kontaktu s příbuznými a přáteli, takže o těchto povídačkách přirozeně neměl žádné ponětí. Jeho podřízení už slyšeli příliš mnoho nespolehlivých drbů o markýzi z Jing Ningu. Poté, co byli svědky celého spektra fantaskních příkras a hororových příběhů, už jim dávno přestali věnovat pozornost bez ohledu na to, jak podivné se tyto příběhy staly.
Ale i kdyby to vyžadovalo zvláštní ostražitost, nikdy neměli dovolit, aby se tato fáma šířila tak neomezeným způsobem.
Strůjce brousil svůj meč ve tmě, zatímco skutečný protagonista aféry byl zcela neinformovaný6 a nevědomý.
Když poněkud ostražitější Yan Xiaohan uslyšel tuto fámu z úst Létající dračí stráže, jeho srdce okamžitě zrychlilo a instinkt ho varoval před problémy.
Té noci nečekal na odpověď Fu Shena. Vzhledem k této konkrétní situaci by ani ten nejodolnější člověk nezůstal neotřesený. Yan Xiaohan měl navrch v jejich dlouhodobém nesouhlasu, ale bohužel ho to ve skutečnosti neudělalo šťastným.
Císař Yuantai nedovolil Létající dračí stráži převzít případ východního tatarského diplomatického vyslance, na kterého byl spáchán atentát, takže Yan Xiaohan se mohl rozhodnout vyšetřovat pouze soukromě. Pochybnosti hemžící se v jeho srdci nezmizely. I když Fu Shen řekl, že Yan Xiaohan o něm měl příliš vysoké mínění, muž, který se bez úhony vynořil z bojišť padnoucí do takového útoku ze zálohy, byl podobný kachně záhadně se topící v malém jezírku. A to nezmiňoval neobvyklé a nevysvětlitelné prvky obklopující celé toto přepadení—i když měl k dispozici metody Létající dračí stráže, Yan Xiaohan stále nebyl schopný identifikovat strůjce.
Postoj Fu Shena ho přiměl k podezření, že za tímto případem jsou další tajemství, a Yan Xiaohan potřeboval najít pravdu, která za ním ležela.
Nebylo to kvůli spravedlnosti, ani kvůli morálce, ale proto, že třímal nesrovnatelně ostrou čepel ve jménu císaře. Pouze když viděl turbulentní spodní proud skrytý pod vodní hladinou, byl schopný ovládat směr čepele, místo aby čelil jejímu ostří nebo byl smeten spodním proudem.
Následující generace císařů této dynastie kladly na císařskou gardu extrémně velký důraz. Vnitřní rovnováhu císařského města střežila vojska Zlaté vrány, Luanský ceremoniál, Devět bran, Elegantní kavalérie a Leopardí letka7. Každý z těchto pěti vojenských útvarů byl poté rozdělen na levou a pravou větev, celkem deset stráží tvořících „deset ochránců Jižního úřadu“. V samotném císařském paláci byly Pernatý les, Božský čep a Nebeští bojovníci, z nichž každý byl také rozdělen na levou a pravou divizi. Těchto šest vojenských útvarů se specializovalo jako tělesná stráž a společně se jim říkalo „šest armád Severního úřadu.“ Mimo ně měla Létající dračí stráž dohlížecí pravomoci nad všemi úředníky a obcházela všechny čtyři hranice. Velící důstojník Létající dračí stráže byl vyšší úředník třetí hodnosti4, známý jako královský dohlížecí vyslanec, s mocí tajně předkládat petice a memoriály k nohám samotného císaře.
Všichni nejvyšší generálové armád Severního úřadu byli členy Létající dračí stráže. Jako královský dohlížecí vyslanec byl Yan Xiaohan řazen nad ostatní generály, a proto měl skutečnou moc jako velitel nad všemi císařskými gardami Severního úřadu.
Pověst, že „markýz z Jing Ningu byl ustřiženým rukávem“, přinesl mezi císařské stráže vysoký generál levého Božského čepu, Wei Xuzhou. Rodina Wei byla obrovská, s mnoha příbuznými až do bodu, kdy si mohla nárokovat rodinné spojení s většinou šlechtických rodin v hlavním městě. Generál Wei byl nebem ještě požehnanější – v císařských gardách nebylo možné najít jiného muže nadšenějšího než on, pokud šlo o hraní dohazovače a šíření drbů a povídaček.
Svár mezi Yanem Xiaohanem a Fu Shenem byl v Létající dračí stráži dobře známý, takže Wei Xuzhou se bavil jeho neštěstím: „Tahle fáma je opravdu příliš nechutná. Při pohledu na markýze z Jing Ningu, obvyklého rezervovaného a ušlechtilého ducha, jsem si původně myslel, že bude muset strávit celý svůj život sám jenom ve společnosti svojí levé a pravé ruky, hahahaha…..”
Obočí Yana Xiaohana se hluboce svraštilo: „Odkud se vzala tahle zpráva?“
Generál Wei řekl: „Od sestřenice9 manžela mladší dcery mé druhé tety8… tedy manželky markýze z Liu En. Markýzova rodina má nezasnoubenou dceru, která si oblíbila markýze z Jing Ningu. Vyžadovalo to několik dotazů v soukromí, než se dozvěděli, že existuje takové tajemství.”
Yan Xiaohan si mnul čelo a neměl absolutně žádnou touhu mluvit s tímto chlápkem.
„Pane,“ kroužil kolem něj dvakrát Wei Xuzhou a jeho reakce byla divná: „Markýz z Jing Ningu si sám nic nedělá z toho, že má takový koníček, jak to, že si děláte starosti místo něj?”
Bylo to zvláštní. Příliš zvláštní.
Muž, který měl štěstí po mnoho let, najednou úplně zvrátil osud a vyplýtval štěstí10… co udělal Fu Shen, aby vzbudil hněv nebes a hněv lidí? Proč příšery a démoni vycházeli jako roj včel, všichni používali nespočet triků a metod k plánování a spiknutí proti němu?
„Na téhle věci je něco divného. Bratře Weii, pokud vás mohu obtěžovat, zkontrolujte, odkud přesně pochází tato zpráva o tom, že markýz z Jing Ningu je ustřiženým rukávem – “ Yan Xiaohan nedokončil větu, když do vnější haly náhle vstoupil mladý eunuch v modrých šatech. Tento nově příchozí byl žákem Tian-gonggonga11, eunucha držitele pera12 samotného císaře. Když oba muži viděli jeho příchod, spěšně zastavili rozhovor a vyšli vpřed, aby si vyslechli jeho slova. Tento malý eunuch vyslovil pokyny, které dostal: „Jeho Veličenstvo nařizuje panu Yanovi, aby se ukázal před císařem v síni Duševní kultivace13.”
Když to Wei Xuzhou slyšel, vědomě se pohnul, aby se stáhl, ale Yan Xiaohan na něj najednou udělal gesto ruky za zády, zatímco řekl: „Gonggongu11 prosím, počkejte chvíli, mám pár důležitých úředních slov, která bych chtěl předat generálovi Weiovi.”
Odpověď malého eunucha byla nepřiměřená: „Toto je rozkaz samotného císaře. Přeje si pan Yan, aby na vás Jeho Veličenstvo čekalo?”
Rty Yana Xiaohana ukazovaly náznak toho, co mělo být úsměvem. To byl jeho nejčastěji viděný výraz, neuvěřitelně jemný a zároveň vypadal, jako by se chystal vychutnat si pokrm z lidského masa.
„Jako královský dozorčí vyslanec Létající dračí stráže je každý krok a akce tohoto úředníka v souladu s imperiální vůlí. Slova gonggonga mi právě teď činí tuto situaci poměrně obtížnou.”
Eunuch byl původně falešně silácký a chvástal se na prvním místě. Nyní, když eunuch viděl úsměv Yana Xiaohana, si okamžitě vzpomněl na hororové příběhy vyprávěné kolem paláce ohledně královského dozorčího vyslance Létající dračí stráže. Jeho tvář se dramaticky změnila a žádalo si velké úsilí, aby se uklidnil a ustoupil: „Pokud tomu tak je, pan Yan může dělat, jak si přeje.”
Velmi zmateného generála Weie přitáhl k psacímu stolu. Yan Xiaohan neuspěchaně zvedl několik náhodných dokumentů jen jako kamufláž, zatímco ztišil hlas, aby zašeptal: „Udělejte si výlet do rezidence markýze z Jing Ningu mým jménem a informujte ho o zprávách, které kolují venku. Řekněte Fu Shenovi, že musí být opatrný a začít se brzy připravovat. Bez ohledu na to, co se stane, musí nejprve vydržet a zdržet se unáhleného a bezohledného jednání.”
Plameny srdce milujícího drby Weie Xuzhou se rozdmýchaly, ale když viděl, jak měl Yan Xiaohan vážný výraz, který se nezdál být komický, spěšně přikývl: „Pane, prosím, buďte si jist, že to můžete nechat na mně.“
Bez ohledu na to, jak sebevědomě a ujišťující Yan Xiaohan během těchto slov vypadal, nemohl ve skutečnosti přimět eunucha, který předával císařské rozkazy, čekat příliš dlouho. Mohl jen dočasně odejít od této chaotické záležitosti a přispěchat do síně Duševní kultivace.
Držitel pera, eunuch12 Tian Tong, nikdy nebyl k Létající dračí stráži vstřícný. Tento malý eunuch sdílel stejnou nenávist svého shifu k tomuto nepříteli, a proto nebyl ochotný prozradit žádné informace. Výsledkem bylo, že až když Yan Xiaohan vstoupil do síně Duševní kultivace, zjistil, že kromě císaře Yuantaie byl uvnitř místnosti také korunní princ Sun Yunliang.
„Tento bezvýznamný ministr vzdává úctu Jeho Veličenstvu, stejně jako Jeho královské Výsosti korunnímu princi.“
„Můj milovaný poddaný, můžeš povstat.“
Císař Yuantai byl dobře stavěný a vysoký, s impozantní a majestátní aurou. Ražení jeho obličeje ukazovalo na tvářích náznak baculatosti a nad jeho mírně tenkými rty stékaly dvě hluboké linie vrásek po stranách nosu. Tyto rysy se spojily do celkového přísného, diktátorského a nemilosrdného vzhledu. Tento císař by mohl být skutečně nazýván inteligentním a schopným, nakloněným k vážnosti vzhledem k jeho obvyklé rezervované a tiché povaze. Ale v tuto chvíli, vypadal, že má dobrou náladu—na jeho tváři byl dokonce náznak úsměvu, který smetl hněv a temnotu, které před časem způsobil případ týkající se diplomatického sboru, díky čemuž vypadal podstatně laskavěji a přívětivěji.
Vypadalo to, že to, co se stalo, nebude špatná zpráva. Srdce Yana Xiaohana se mírně ustálilo. Tiše si pomyslel, že možná následný řetězec temných triků a spiknutí v posledních několika dnech ho učinil příliš vysoce napjatým, až byl nervózní a vyděšený při sebemenších událostech.
Tvář korunního prince bez výrazu byla napnutá, když stál po boku. Yan Xiaohan cítil, jak jeho pohled padá na něj, ne se zlomyslností, ale s jakýmsi sondovacím dotazem podobným návlékající jehle.
„Korunní princ se může vrátit do Východního paláce,“ císař Yuantai vyjádřil přání, aby Yan Xiaohan zůstal na rozhovor pouze jeden na jednoho. Když si to promyslel, řekl korunnímu princi vzácnou větu povzbuzení: „Dnes jsi tuto záležitost zvládli výborně.”
Po obdržení této pochvaly dnes korunní princ dosáhl primárního účelu a už se tak zdráhal vzdát se svého místa. Stáhl pohled směrem k Yanu Xiaohanovi a dokonce se na něj usmál, než se uklonil a požádal o odchod.
Zdálo se, že tento úsměv obsahoval nějakou formu výsměchu a lítosti, což způsobilo, že v srdci Yana Xiaohana náhle povstala zlověstná předtucha.
Poznámka překladatele:
- Tato věta používá tři zastaralé čínské eufemismy pro homosexualitu, všechny s poněkud historickými odkazy.
A) 断袖 „ustřižený rukáv“ je odkaz na císaře Ai z dynastie Han, který si tolik vážil svého mužského milence dong Xiana, že mu raději ustřihl rukáv, než aby probudil spícího Dong Xiana v náručí. (Neměli šťastný konec.)
B) 龙阳 „Longyang“ je odkaz na další historickou postavu, pána z Long Yangu, kterého během období válčících států upřednostňoval král Anxi ze státu Wei. Podle jedné legendy pán z Long Yangu rybařil s králem Anxi, když chytil rybu a pak začal plakat. Když se ho král Anxi zeptal, co se děje, Long Yang vyjádřil své obavy, že stejně jako to, jak odhodí rybu, když chytí větší, král Anxi ho odhodí, když najde krásnějšího milence. Král Anxi ho uklidnil a prohlásil, že popraví každého, kdo se mu zmíní o jiných krásných lidech.
C) 分桃 „nakousnutá broskev“ je odkazem na pololegendární postavu Mizi Xia, kterou upřednostňoval vévoda Ling z Wei. V jednom příběhu se Mizi Xia zakousl do broskve, která mu připadala sladká, a tak nabídl druhou polovinu broskve vévodovi. (Později, když o něj vévoda ztratil zájem a obvinil ho ze zločinu, „jednou mi nabídl napůl snědenou broskev“ už to nebylo romanticky naladěno.)
- 庙号 dosl. „chrámový titul“ označuje jméno dané císaři po jeho smrti, když se jeho posmrtná tabulka vystaví v císařském chrámu předků. Obvykle zahrnuje 宗 (zōng) nebo 祖 (zǔ), což znamená „předek.”
- 贵君: 贵 = „urozený“ stejně jako v názvu urozená choť, zatímco 君 může znamenat cokoli od pána urozeného původu přes pána po vládce. P.S. pořád nevím, jestli „noble consort“ atd. překládat jako urozená/šlechtická/vznešená choť…? Ve Fourteenth year of Chenghua jsem se s tím setkávala dost, ale myslím, že je to jen slovíčkaření a není vůbec podstatné ohledně děje knihy. 😀
- Existovalo celkem devět úřednických kategorií, které jsou samostatně rozděleny na „vyšší“ 正 a „nižší“ 从. Například nejvyšší hodnost 正 一品 [„vyšší 1. hodnost“] zahrnovala tři nejvyšší civilní oficiální posty 太师 [velký preceptor], 太傅 [velký učitel] a 太保 [velký strážce]. V této knize lze těžko určit, jaký význam měla 3. hodnost, jelikož jejich důležitost se s určitými dynastiemi měnila.
- 赐婚 dosl. „dar/přiznat/propůjčit /udělit + manželství“ se obvykle používá v souvislosti s tím, že císař „daruje“ někomu nevěstu. Může to být odměna za záslužnou službu, může to být velmi nežádoucí manželství, nebo to může být dokonce obojí výše uvedené. A samozřejmě je jen velmi málo těch, kteří by se odvážili odmítnout „dar“ od císaře.
- 耳目闭塞 dosl. „Uši zacpané a oči zavřené“.
- TO JE MASAKR. Nejen aj překladatel tohle tvrdí, ale taky já, páč překládat ty šílené názvy nebo šíleně dlouhé tituly… Nemám moc fantazie, takže to zní, jak to zní, ale věřte mi, název „Leopard Scabbard“ jsem opravdu nechtěla přeložit jako „Leopardí pochvy“ – sami uznáte, že to zní dost divně. 😀 Téměř všechna tato jména jsou skutečnými historickými názvy vojsk v 禁军 [dosl. „zakázaná armáda“] AKA císařská garda. Zde je něco blíže k těmto názvům:
金吾 neznamená nic, ale vyslovuje se stejně jako 金乌 [zlatá vrána], která odkazuje na třínohou sluneční vránu z japonských a čínských mýtů. 鸾仪: 鸾 = Luan = mytologický čínský pták, o kterém se říká, že má červenou barvu. 仪 = „obřady, rituály“ 九门 je doslova „devět bran/dveře“, 骁骑 doslova znamená něco jako „statečný/dobře vycvičené jezdectvo“ 豹韬: 豹 = „leopard, panter“, zatímco 韬 = „toulec/pochva na meč“ nebo „vojenská strategie“. Jednalo se zřejmě o skutečnou historickou jednotku císařských gard v dynastii Tang.
Nyní Severní kancelář/úřad…:
羽林 dosl. „peří + les“. Zdá se, že název nedává moc smysl, ale zjevně se vyslovuje stejným způsobem jako 御林 nebo „císařský + les“, takže to mohlo být nesprávné pojmenování, které se stalo oficiálním. 神枢 = „božský + čep/pant“ 神武 = „božský bojový“. Možná si vzpomenete, že v kapitole 3 bylo zmíněno, že Yan Xiaohan je generálem levé Božské bojové armády. Nejspíš je velitelem této jednotky, ale má také neoficiální moc nad celou císařskou gardou.
- 表姐 konkrétně znamená starší sestřenici.
- 二婶 je „druhá + teta“, ale konkrétněji se týká manželky mladšího bratra jeho otce. Zejména 二 „druhý“ znamená, že otec Weie Xuzhou byl nejstarším synem své generace, zatímco tato teta je manželkou druhého syna.
- 喝凉水都塞牙 dosl. „dokonce i studená pitná voda uvízne mezi zuby“ se používá k popisu extrémního chudáka.
- 公公 (gōng gong) je způsob, jakým se oslovují eunuchové v císařském paláci, podobně jako se nazývají ženy císařského harému 娘娘 (niáng niang).
- 秉笔太监: 秉笔 může znamenat buď „držet pero“ nebo „napsat“. V podstatě je tento eunuch s příjmením Tian velmi blízkým důvěrníkem císaře, protože mu je dovoleno psát za císaře.
- 养心殿 dosl. „Vyživující / kultivující + srdce / mysl + sál / palác“ je skutečný sál, který stále existuje v čínském císařském paláci.